21. علم النفس فلسفی در اندیشه ابن سینا
پدیدآورنده : کریمیان صیقلانی، علی، ۱۳۴۶ -
کتابخانه: كتابخانه تخصصی دانشگاه اديان و مذاهب (قم)
موضوع : ابن سینا، حسین بن عبدالله، ۳۷۰ - ۴۲۸ق. -- روانشناسی,نظریه درباره نفس ابن سینا، حسین بن عبدالله، ۳۷۰ - ۴۲۸ق.
رده :
BBR
۵۷۳
/
ر
۹
/
ک
۴
22. علم النفس فلسفي در انديشه ابنسينا
پدیدآورنده : / تاليف: علي کريميان صيقلاني,کريميان صيقلاني
کتابخانه: كتابخانه تخصصی اهل بیت (ع) مسجد گوهرشاد (آستان قدس رضوی ع) (خراسان رضوی)
موضوع : ابن سينا، حسين بن عبدالله، ۳۷۰ - ۴۲۸ق. -- روانشناسي,ابن سينا، حسين بن عبدالله، ۳۷۰ - ۴۲۸ق. -- نظريه درباره نفس
رده :
۱۸۱
/
۰۷
الف
۱۶۴
/
نک
۱۳۹۳
23. علم النفس فلسفي در انديشه ابنسينا
پدیدآورنده : / تاليف: علي کريميان صيقلاني,کريميان صيقلاني
کتابخانه: کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی (خراسان رضوی)
موضوع : ابن سينا، حسين بن عبدالله، ۳۷۰ - ۴۲۸ق. -- روانشناسي,ابن سينا، حسين بن عبدالله، ۳۷۰ - ۴۲۸ق. -- نظريه درباره نفس
رده :
۱۸۱
/
۰۷
الف
۱۶۴
/
نک
۱۳۹۳
24. علمالنفس ابن سینا و تطبیق آن با روان شناسی جدید
پدیدآورنده : سیاسی، علی اکبر، ۱۲۷۴-۱۳۶۹
کتابخانه: کتابخانه مرکزی فرهنگستان زبان و ادب فارسی (تهران)
موضوع : روانشناسی - متون قدیمی تا قرن ۱۴,روانشناسی تطبیقی,ابن سینا، حسین بن عبدالله، ۳۷۰-۴۲۸ق. - نقد و تفسیر
رده :
BF
۱۱۸
/
ف
۲
س
۹ ۱۳۳۳
25. علمالنفس ابن سینا و تطبیق آن با روانشناسی جدید
پدیدآورنده : / بقلم علی اکبر سیاسی
کتابخانه: کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه اراک (مرکزی)
موضوع : ابن سینا، حسین بن عبدالله- روانشناسی
رده :
۱۸۱
/
۵
س
۸۷۳
ع
26. علمالنفس ابنسینا و تطبیق آن با روانشناسی جدید
پدیدآورنده : سیاسی، علی اکبر، ۱۲۷۴ - ۱۳۶۹
کتابخانه: كتابخانه تخصصی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلام (دفتر تبليغات اسلامی حوزه علمیه قم) (قم)
موضوع : معلومات- روانشناسی ابن سینا، حسین بن عبدالله، ۳۷۰ - ۴۲۸ق.,نقد و تفسیر ابن سینا، حسین بن عبدالله، ۳۷۰ - ۴۲۸ق.,متون قدیمی تا قرن ۱۴ روانشناسی,روانشناسی تطبیقی,متون قدیمی تا قرن ۱۴ فلسفه اسلامی
رده :
BBR
۵۷۳
/
ر
۹
س
۹
27. علمالنفس فلسفی در اندیشه ابنسینا
پدیدآورنده : کریمیانصیقلانی، علی، ۱۳۴۶ -
کتابخانه: کتابخانه کوثر دانشگاه قم (قم)
موضوع : روانشناسی ابن سینا، حسین بن عبدالله، ۳۷۰-۴۲۸ق,دیدگاه درباره نفس ابن سینا، حسین بن عبدالله، ۳۷۰-۴۲۸ق
رده :
BBR
۵۷۳
/
ر
۹
ک
۴ ۱۳۹۳
28. مجموعه مقالات، جلد دوم
پدیدآورنده : معین، محمد، ۱۲۹۷-۱۳۵۰
کتابخانه: كتابخانه مركز اسناد و مركز دائرة المعارف بزرگ اسلامى (تهران)
موضوع : سده ۱۴ مقالههای فارسی,آموزش ابتدایی,زردشت بهرام پژدو، بعد از ۶۷۷ ق,تاریخ و نقد آموزش و پرورش,روانشناسی زبان,دوزخ,کیانیان,هخامنشیان,نقد و تفسیر ابوریحان بیرونی، محمد بن احمد، ۳۶۲-۴۴۰ ق. شاهان کیانی و هخامنشی,نقد و تفسیر ارداویرافنامه,دین -- پیش از زردشت آریاییان,ایران -- عیلامیان -- اسناد و مدارک سوگند,تاریخ، ۲۲۲۵-۶۴۵ ق. م. -- اسناد و مدارک عیلامیان,آفرینش (سومری),جنبههای دینی کتیبههای هخامنشی,گاهشماری ایرانی,نوروز,نقد و تفسیر عنصرالمعالی، کیکاووس بن اسکندر، سدهء ۵ ق. قابوس نامه,نقد و تفسیر انصاری، عبدالله بن محمد، ۳۹۶-۴۸۱ ق. تفسیر فارسی,ارفئوس (اساطیر یونانی) Orpheus,قزوینی، محمد، ۱۲۵۶-۱۳۲۸,پلینی، ۲۳-۷۹ م. Pliny,اردشیر هخامنشی، اول، شاه ایران، ۴۶۴-۴۲۴ ق. م,فیلسوفان یونانی,ورج ( واژهشناسی),واژگان -- نقد و تفسیر ابوریحان بیرونی، محمد بن احمد، ۳۶۲-۴۴۰ ق. الجماهر فی معرفةالجواهر,نقد و تفسیر کتیبههای پهلوی,برپروشان ( واژهشناسی),زلف و زلفین ( واژهشناسی),اشعار -- نقد و تفسیر حافظ شیرازی، شمسالدین محمد، -۷۹۲ ق. غزل ها,اقبال لاهوری، محمد، ۱۸۷۷-۱۹۳۸ م. دیدگاهها درباره ایران باستان,کوشیار گیلانی، سده ۴ ق,نقد و تفسیر غنی، قاسم، ۱۲۷۲-۱۳۳۱. بحث در آثار و افکار و احوال حافظ,نقد و تفسیر امیر خسرو دهلوی، خسرو بن محمود، ۶۵۱- ۷۲۵ ق,نقد و تفسیر برهان، محمدحسین بن خلف، سدهء ۱۱ ق. برهان قاطع,آیینه سکندر ( واژهشناسی),هورقلیا ( واژهشناسی),عالم مثال,واژگان (فارسی) -- نقد و تفسیر ابن سینا، حسین بن عبدالله، ۳۷۰-۴۲۸ ق
رده :
PIR8223
.
C3M37
29. منطق نظری - منطق علمی، اخلاق
پدیدآورنده : / مولف ابولقاسم هاشمی,هاشمی
کتابخانه: كتابخانه مركزی و مركز اسناد دانشگاه تهران (تهران)
موضوع : پزشکان,اخلاق, -- روانشناسي,ابن سينا، ابوعلي حسين بن عبدالله، 370-428 ق .اشارات والتنبيهات
رده :
BC78
.
P4H3
30. نفس و بدن و رابطه آنها با يکديگر در نظر ابن سينا و ديگران
پدیدآورنده : / بقلم: علي اکبر سياسي,سياسي
کتابخانه: کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی (خراسان رضوی)
موضوع : فلسفه اسلامي,نفس (فلسفه),روانشناسي -- متون قديمي تا قرن ۱۴,ابن سينا، حسين بن عبدالله، ۳۷۰ - ۴۲۸ق. -- روانشناسي
رده :
۱۸۱
/
۰۷
س
۸۷۳
ن